狼图腾观后感（一）先定性，《狼图腾》电影作为一个完全新的故事片来看是个不错的作品，从动物电影的角度来说，对狼这一主要角色的描述也很到位，另外令人感到意外的是，音乐与电影整个情节和节奏的契合度非常高，当然要排除汪峰的主题曲。
先说优点，作为一部以蒙古族生活的草原为辽阔背景，辅以那个火红年代的电影，整部影片从视觉语言方面完美的体现出了一种苍凉壮阔之美。
我看电影，更多的时候是以一种读小说读诗的状态进入的，以不同于上帝视角的局中人角度在这部电影中看到的是一个爱狼成痴的知青形象，充满了矛盾和那个时代的局限，有一种浓浓的自我中心主义，这是小说里若隐若现的特质，在电影中被放大，在小说里涉及到的农耕文明和游牧文明这两类文明的矛盾，碰撞与融合做了巧妙的回避，重点突出了蒙古族人对长生天腾格里即大自然的敬畏和对草原狼这一核心意象的追逐与崇拜。
《狼图腾》的小说是我在大概十年前看到的，毫不夸张的说，当时看到的小说对于我的文化观念，甚至于还未成型的世界观都形成了巨大的冲击，当时姜戎所提出的龙图腾与狼图腾的矛盾与融合以及两种文明之间的碰撞是当时的我从未想过的话题，处于当时我还未触碰过的领域。这里想说一说十年之后我对于这类文明碰撞问题的理解。
后来在文学批评和美学的范畴内，我接触到了潜意识和集体无意识这样的概念，才开始理解小说中所涉及到的这种图腾之间的碰撞，这是两种生活模式下的人类族群的深层潜意识之间的差别，就像海子诗中常出现的“麦子”、“土地”这样的常用意象，这是汉族人三千年农耕历史在我们的深层潜意识里留下的印记，与我们并无关联，可以说是农耕的命运选择了我们而非我们所能决定的，所以像姜戎在小说原著里提到的那些一样。在两千多年的历史记载中，游牧民族数次南下给汉族人带来深重灾难的同时也带来了游牧民族同样植根于骨子里的那些强悍与尚武。但是我们不能对游牧文明和农耕文明这两种文明做一个高低优劣的评判，这只是在遥远的年代里自然引导人民作出的不同选择，是《诗经》里的“上”和蒙古人的“长生天”作出的决定。姜戎所带来的观点因其颠覆性而震撼了当时尚处幼年的我，但也因其颠覆性而走向了另一个极端。这明显是不可取的。这样说的主要原因也是电影中为了突出上文提到的对长生天和自然的敬畏将破坏秩序和自我中心的汉人形象无限贬低的缘故，其实突出一种文明，是没必要刻意贬低另一种文明的，就像我个人偏好中国古典的戏剧而不喜西方戏剧，这是文化差异造成的，我不会也不能为了抬高西厢记牡丹亭而去否认莎士比亚作为一个伟大的文学家的文学成就。
说回电影，电影中有一个意象作为草原文明的典型意象和狼图腾与龙图腾的融合与互动反复出现，就是在蒙古包外飘扬的狼皮，在小说中姜戎描述当“陈阵”第一次看到那个飘扬的狼皮的时候被若隐若现的龙的影子所震撼，狼图腾与龙图腾完成了一种重叠式的互动与融合。在十年之前那一幕同样震撼了作为读者的我，但是在电影中对这类话题从未涉及到（只有一处浅尝辄止）的前提下，反复出现三四次的那个镜头明显有种不知所谓的感觉，那种图腾式的庄严和象征性也被无限削弱，作为一个意向的表达和延伸功能几乎被剥夺，这样的意象就显得有些画蛇添足了。
电影剧本相较于小说的创作难度大，操作空间小，但是《狼图腾》的剧本有几处让我这个十年前的原著党兼铁粉很难接受，譬如抛弃了原著开篇倒叙的方式，采用时间轴正叙的方式，这使小说里第一幕陈阵面对狼群的紧张感和扣人心弦的吸引力减弱，而且对于毕力格老人睿智形象的引入也有削弱，这样平铺直叙的手法使整个作品从开头就营造的史诗感几乎被平淡的叙事语言消磨殆尽，使原著的第一幕完全丧失了吸引力。而且编剧为了电影的需要竟然生搬硬套的加了陈阵和嘎斯迈的感情戏并且赔上了巴图。简直是不可理喻。在小说里嘎斯迈是之于陈阵是一个大姐姐甚至于母亲一样的人物，这样的变化让原著党接受不能。另外就是小狼最后的结局，小说里陈阵从一个城市里来的下乡知青到一个经历过沧桑变化的成熟男性，小狼魂归长生天是个显而易见的分水岭，但是电影却对此作了改编，当然没有后来陈阵和杨克归来的戏这些也就显得不那么重要了。类似于小说中到现在还记忆犹新的嘎斯迈的大盆手把肉这样典型的草原意象被抹去，最原始的草原套狼被抹去，白毛狼王这个贯穿全书的最重要的狼被无限弱化的存在，类似种种是原著党尤其是对电影抱有极大期望的原著党的失落之处。
不过作为一个新的故事片，在没有原著基础的情况下，不得不说法国人拍了一部好电影，对长生天，腾格里的敬畏，蒙古人如山般坚强的特性，如海般广阔的情怀的的确确传达到了作为观众的我们这里，虽然巴图这个在原著中朴实勤劳甚至带点幽默的蒙古汉子被写死了，但是军马事件的描写确实是整个片子中最大的亮点，为了那个火红的时代和创造了历史却未曾留下名字的史诗英雄致敬，愿长生天与你们同在。
看了电影马不停蹄的趁着热乎写下了一点感想，总之还是开头定性的那个结论，《狼图腾》是部好电影，但是原著党还是算了吧，推荐没看过小说的可以去看一下。嗯，就这样。
狼图腾观后感（二）
《狼图腾》算是我这么多年以来仅有的几部期待的电影之一，是和小伙伴们在影院看到了预告片而起了兴趣。其实我觉得这部片子总的来说还是相当好看的，只是有两点瑕疵：1、3D效果处理了以后感觉光线有点暗，而且本身这部片子里就有许多场景实在黑暗中拍摄的，应该把底片的亮度调高一点在做3D效果；2、冯绍峰的感情线太过于突兀，始终没有找到这段感情戏对于整个电影的情节与主题深化起到了什么作用。？？
在影片结束以后，我和妈妈关于选角产生了异议。我觉得冯绍峰来演男主挺到位的，妈妈觉得他看起来不够粗犷不够沧桑，但是因为以前看过《后会无期》，觉得他演那种社会最底层屈服于命运的小人物很到位，所以可能先入为主了。不过作为青年一代的男演员，冯绍峰的演技不知道比韩国的小鲜肉们好了多少。
至于我为什么会去期待这部电影，在影院看的预告片，剪辑的是狼群追赶马群的那一段，看着动物们在广袤的草原上自由奔跑心中总会涌起莫名的感动。所谓落叶归根，人来自于自然，也理应回归到自然中去。我相信人是永远无法战胜自然的，人类偷走了黄羊，夺走了狼群的食物，最终也损失掉了马群，损失掉了牧羊，遭了狼群的报应，这也毕竟是自然对人类报复的冰山一角。依旧想起了初中毕业后在云南观看的《印象丽江》的演出，这场演出虽然远远不及《印象刘三姐》那么有名，但是对我的触动却远远大于后者，因为它展现了人对自然最真诚的敬畏。演出的场地以玉龙雪山为背景，白色的山顶云雾缭绕，底下的村民们载歌载舞尽力的表演着。在开始鼓舞祭天的时候，人们捧着哈达，顺着场地像山坡一样的路缓缓移动。随着鼓声越来越密集，人们的诵经声越来越大，山顶的云雾渐渐消散了，金色的阳光照在雪白的山顶上发出了熠熠光辉。人们的敬意，天，好像听到了……那种人与自然融为一体，心灵相通的感觉，五年过去了，依然记忆犹新……
这也是我对《狼图腾》这部电影感触颇深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群冻死的黄羊，但还留了一部分，没有贪欲，仅仅是出于对狼图腾的崇拜，对于自然的敬畏之情，就这样人与狼群在草原上和平的生活了数千年。毕格力老爷子出现时，就说成吉思汗开疆拓土是向狼群学习的成果，这是自然给予人类的；毕格力老爷子的死，是因为误入了设给狼群的埋伏，被炸伤导致死亡，这是自然因为人类的无知而进行的小小惩罚；狼群全部被射杀，而陈振的那只小狼将草原狼的血脉传承了下去，(www.huamate.com)说不定这也是自然早就埋好的伏笔。自然的力量不就是这么巨大么？
关于这部电影，还有一个问题没太弄懂：那个生产队长到底是好人还是坏人？他一边纵容着陈振，保护他的狼，促进草原文化、经济的发展，一边又在马群损失掉以后对村民说了那么多无理的话，带队捕杀狼群，把农耕人带到天鹅湖破坏了哪里的生态。
以上是本人对于《狼图腾》这部电影的部分想法。
狼图腾观后感（三）：再一次，看见狼的心
自开拍之日起就一直备受各界关注的3D史诗级巨制《狼图腾》，终于在千呼万唤中拨开了它神秘的面纱。2月13、14日的情人节档提前点映，不仅让早已按耐不住的影迷提前感受了影片的魅力，更让人在震撼惊叹之余，念念不忘，意犹未尽。电影首日，影片就突破性的达到了四千多万的票房。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”同样，对于这样一部制作精良，具有深厚人文情怀的电影，每看一遍，总能让人感悟到不一样的感动。
美cry的画面 醉人心的音乐=百看不厌的唯美视听享受
草原壮丽无垠的美景本就有种天然的力量让人醉心其中，此番《狼图腾》电影邀请到法国著名导演让・雅克・阿诺，一顶带有旧时优雅的草帽，一对随风轻摆的麻花辫，一席宽松却略旧的真丝长裙，他曾用一组简单的特写就将杜拉斯笔下迷茫而又迷人的法国少女，和越南那濡湿闷热的空气淋漓尽致地展现在影迷眼前；而《兵临城下》中复杂激烈的战争场面，他依然能让人在惊心动魄之余感受真挚的情谊与人性的光辉。这一次《狼图腾》选景乌拉盖大草原，无论是风吹草低，白云悠悬的草原美景；还是夕阳剪影，套马汉的奔放；亦或是狼马大战，白毛风肆虐的险恶景象，在阿诺的镜头中，每一帧画面都像是一副壮美的油画，令人驻足留恋，百看不厌。配上好莱坞金牌作曲，曾谱写了《泰坦尼克号》原声大碟的詹姆斯・霍纳或深邃悠远、或广博深厚、惊心动魄的配乐，一幅幅壮美无垠的草原壮歌就在人心眼之间拉开了其恢宏震撼的帷幕，再也无法忘怀。如此美景，久久留恋，百看不厌。
人狼情深，意犹未尽
其实电影说到底最能打动人心的还是故事本身。导演阿诺说“这是一部关于爱的电影。”与恢弘大气的大场景的震撼人心对等的，是影片中大量的特写镜头，不管是人的眼睛还是狼的双目，当他们注视着你时，心中最柔软的一处总能被瞬间击溃。当被掏出狼窝的小狼即将回归腾格里时，它懒洋洋地打着一个哈欠，睡眼惺忪地扭转头用一双孩子般的眼睛看向镜头，银幕前没有几个观众能再守住眼中强忍的泪水；还有被人类的猎枪逼上绝壁的一对老狼，在视死如归的奋身一条前，它们深情对望的眼神又让多少经历过人世间风风雨雨、悲欢离合的善男信女不禁潸然泪下。而作为主演之一的冯绍峰，影片开篇他如草原绿野之中的一泓沧浪般清澈明净的眼眸，如这草原美景般纯净的让人心生向往，而当他眼睁睁看着刚刚在自己的手中充满生机的小狼被瞬间抛向天空，血染石砾时，那布满血丝的双眼将心中的悲愤惊异让人感同身受；影片的最后，当看着自己养大的小狼重归山野，那噙满泪水的眼中，流露出的祝福、希望与深情又让人心生力量之余久久难以忘怀。
很多人在观影之后感慨影片带给人心灵的震撼与感动，并表示这是一部适合全家人一起光看的电影。确实，真实的情感最能打动人心，而世间情谊，无外乎亲情、爱情与友情。在文革这样一个特殊的大时代背景下，北京知青背井离乡，在边远广袤的蒙古大草原，追逐梦想、放逐青春，本身就具备了乡愁文学先天具有的家园情结；而他们在这片土地上，与这里的人、狼、土地所建立起来的深厚情谊，让本就打动人心的真情又平添一份传奇的隽永。
真正伟大的电影，绝不仅限于一次观影的惊心动魄、惊险刺激，《狼图腾》所带给人们的感动与反思，如其小说原著一般，令人念念不忘，意犹未尽。再看一次，也许你就能看到狼的心！
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