《出租车司机》观后感
◎译 名 出租车司机
◎年 代 2017
◎产 地 韩国
◎类 别 剧情/历史
◎语 言 韩语
◎上映日期 2017-08-02(韩国)
◎片 长 137 Mins
◎导 演 张勋 Hun Jang
◎主 演 宋康昊 Kang-ho Song
托马斯・克莱舒曼
Thomas Kretschmann
柳俊烈 Jun-yeol Ryu
柳海真 Hye-jin Yu
朴赫权 Hyuk-kwon Park
1701姚蓉蓉
就是感觉挺好的，敢于揭露自己国家的那种就是不是很光彩的事。还有就是在显示自己国家比较光辉的人性 、自己国家比较好的方面的时候 ，没有贬低他国。我不太喜欢战狼的原因就有电影应该是面向全世界的 ，不仅仅是自己国家的市场，我觉得看到这部电影的有些国家比如就是美国，肯定就不会接受。你可以说自己国家多么厉害，但不能公开就是说人家国家遇到就不救助自己的侨民。这种民族主义有些极端。
物信1601孙晓茹
非常感谢外国记者们不顾生死拍下历史的一幕，为我国南京大屠杀惨案做出重大贡献。同时非常感恩为创立新中国推翻压迫势力和列强为了人民自由民主权利而牺牲的革命青年同志和前辈，我非常珍惜现在衣食丰足家庭团圆的和平幸福生活，感恩他们无私无畏的付出，只为了那一个信仰---让自己的后代们不要被奴役被压迫。和平万岁，抵制战争抵制压迫。
1505石珍
观电影《出租车司机》及电视剧《爱人同志》有感
今天晚上看的出租车司机看完之后深有感触。首先觉得他的视角很特殊，并不是亲身参加了这个“革命”的人，而是一个没有那种很强烈的民族民主意识的出租车师傅，他只要自己的生活快乐就好，但无意中卷进这个事件而且接下来也发生一些情绪的转变。这个角度较客观。
第二个是主角的情感线展开比较好，他和女儿相依为命，每天为生计奔波，态度也比较乐观，但是只关心自己，会为了大学生游行示威打扰到他赚钱而发牢骚，但是随着目睹光州事件的经历，责任感与爱国情怀都在慢慢发酵，他有一个细节，有一个老婆婆说军人乱打人他还说自己也当过军人不可能这样，到后来他自己看到军人虐杀场景可以说比较震撼了，这个时候感情就慢慢改变了。
第三个方面是细节方面的处理，给女儿系蝴蝶结，给栽植系鞋带，包括最后给记者系饼干盒带子都承载了不同的情感，对车的爱护，开车时哼的歌以及兵看到车牌却故意放行，写名字时故意写成烟的名字，都无一不让人动容。
为何我们拍不出这样的片子？引人深思。
1603曹茹娜
从电影方面来说，韩国特别擅长用小人物的视角去窥探历史，就把历史不是看做一个多么重大的事件，而是让你真真切切感受一个小人物在历史中的样子，以当时人感受当时事。还有就是细节做的很到位，比如说一开始给女儿系蝴蝶结后来给外国人的胶卷系，给女儿买鞋子后来给牺牲的学生穿鞋子，还有饭团也是一个小线索，都做的特别好。
再就事件本身来看，如果一个国家，他的存在不再是为了保护人民，那国家存在的意义又在哪里呢？当国家不再在乎国民的性命，肆意妄为的时候，那么离他被推翻、被改变也就不远了。只要发生流血事件，不管理由多么冠冕堂皇，设身处地的为死者、伤者想一想，都会变的不可接受。生命的逝去是无可挽回的东西。
物信1602陈亚茹
韩国电影《出租车司机》是以1980年韩国的光州事件为背景，讲述了德国记者尤尔根・辛兹佩特在1980年作为日本特访员访问韩国光州，经历并记录了“光州事件”，并将承载事情真相的交卷公布于世。
一个普通的出租车司机，他会因为修车费太贵跟别人耍赖，也会因为妻子的离去而伤心，嗜酒成性，也是因为对女儿的关爱而去戒酒，去陪自己的孩子。为了房租，冒充自己会讲英语去载一个德国记者。和德国记者一起到光州后，有戒严，语言不通，但把乘客拉倒目的地不仅仅是一种责任，更是一种义务，是一个司机对他的乘客应有的尊重，但如果换成我们，看到有戒严，有军官，会去这么做吗？当然，他这么做，也是为了赚钱，为了让单亲女儿过上幸福的生活。然而，人心总是向善的，我个人觉着，人之所以可以称为人，是因为他们骨子里有一颗向善的心。明明互不相干的两个人，却在光州也遇到一群互不相干的一群人，但也是这一群人，为了保护胶卷，不惜献出自己的生命。
影片中最令我感动的一个片段，就是当光州出租车司机知道首尔出租车司机想自己的女儿，想尽快离开光州，给首尔出租车司机换了车牌，给了路线图，出了光州后，道路两旁路是绿树成荫，挂满了彩色的气球，这个对比，真的让人很心痛，谁曾知道，此时的光州已经血流成河，而准备去首尔的主人公，却在给女儿打电话时说道，爸爸要去接客人，因为爸爸的客人还在那。明明是互不相识的陌生人，就连最基本的交流都成问题，为啥在影片的结尾，在这么多年之后，德国记者仍在怀念那个出租车司机，仍在寻找那个出租车司机，这不是简单的朋友间的想念，而是心与心的交流，一种对于让世人都敬仰的爱国情怀。
谁不怕死，谁不敬畏生命，谁不爱自己的孩子，但当德国记者踏上韩国，光州的那一刻，当首尔出租车司机掉头去光州的那一刻，生命，已不再重要，重要的是国家，重要的是民生，一个国家都不幸福，自己的小家，自己个人，又何谈幸福。
历史具有神话性，除了当事人，没有谁能够说出当时的真实情况，而当事人，却随着历史一起沉淀下去，流传下来的是一些关于真善美的东西，但我们不能改变历史，历史的真相也不能因此而被篡改。而我们作为新一代的大学生，我们应该深思…
1702来新茹
出租车司机观后感：任何幸福的生活都是前人的血泪，是他们用生命书写的传奇。如果说女儿是那个出租车司机的软肋，对美好世界的渴望，对真相的追求则是他的盔甲。。这些出租车司机是会受伤会害怕的凡人，也是最勇敢的英雄。真相总会水落石出，第二天的太阳升起后，自由的光辉会撒向世界的每一个角落。
1503赵燕丹
出租车司机身上体现的人性的光辉比知识分子口中的仁义道德更加可贵，因为他是一种出于本能的善良，阴差阳错地成为历史的见证人，背负起让世人了解真相的沉重责任。这种情况下做出的选择更加有人情味，也更能引发我们的共鸣。激荡的岁月中不缺的是英雄，平凡小人物又能做些什么？没有人生来就是英雄，真正的英雄就是人性。
电影的矛头指向韩国历史上的一段黑暗岁月――光州事件。“光州事件”前的韩国是军人独裁统治的时代，“光州事件”之后韩国摆脱了军事独裁，走向了民主，这也被称为改变韩国历史进程的民主化事件。
这是我第三次看这部电影了，思考也自然比之前深入许多。第一次我联想到了民主，第二次想到了新闻出版与媒体，而今天我想到了爱国主义。
叔本华认为，世界上最廉价的自豪就是爱国主义，自卑者往往通过投靠强大政权来获得成就感。他们想要获得的自尊恰恰暴露了懦弱与自卑，这种人把爱国当成了一种利益的交换，渴望通过表达爱国情感来获得名望或者其他。而真正的忧国者是能接受这个环境的不足，愿意眼光犀利地看清楚种种缺陷，而不是强词夺理，戾气满满。一个国家不会因为一个带有民族优越感的梦而强大，也不应该因此停止期望。
如果我们没有分清“爱国”“爱民族”等概念，就无法知道我们的行为到底是不是在“爱国”，更加谈不上“主义”。爱国主义很容易被狭隘化，这样太容易被政客所利用。当爱国主义变成一种集体情绪的时候，极易被煽动，大力宣扬狭隘的爱国主义有时候并非好事。爱国主义多数时候不会代表人道与平等，而是一种价值观的输出，对持异见者的排斥。狂热是非常可怕的，例子可谓不胜枚举。在现代社会，只要没有越过法律，我们就应该理解和包容多元化思想，爱国是一个群体意识，爱不爱国不应该是我们动辄党同伐异的理由。所以，我认为，一般来说，与爱国主义相比，温和的人道主义、国际主义有更高的价值。如果说要“爱国”，首先也是爱同胞，爱我们身边一个个具体的人。
1602吴学良
千圣皆过影，良知乃吾师――致敬《出租车司机》
1980年的光州事件是韩国历史上具有里程碑意义的事件，电影《出租车司机》以一个出租车司机为线索展开对该事件的描述，可谓是独巨匠心。电影中的小人物身上所闪耀的人性的光辉令我震撼。
以大学生为主的示威游行队伍引起了政府的恐慌，军队开进了光州，开始了血腥屠杀，光州禁严了。得知该事件的德国记者义无反顾地去了韩国，作为一名记者，报道真实的新闻是他的责任，就这样，一位毫不知情的首尔出租车司机因也被卷入了该事件中，他搭载着这位德国记者，想着这拾万韩元的生意兴高采烈的开往光州，几经曲折，进入光州的他被眼前所见到的一幕幕场景惊呆了：医院的长廊里到处都是受伤的青年学生，哭泣声、哀嚎声此起彼伏，人们相互依偎，彼此安慰；市镇的大街上，游行的青年学生激情满怀的抗议着，政府的军队用枪火无情的扫射着青年学生和普通市民；德国记者不畏艰险，亲临现场记录下所发生的一切……他的内心在震颤，曾安享于外界和平欢乐场景的他怎能接受眼前发生的一切，可面对此情此景他也不能无动于衷。但是，他还有可爱乖巧的女儿正在家焦灼地等待着他，如果孩子失去父亲，他怎么面对已经死去的妻子。此刻，在他内心深处家庭是最重要的，他选择了离去。当他开着光州市民送他的汽车与路线图安全驶离光州，来到一小镇，得以呼吸着和平与安宁的空气，仿佛刚才经历的一切只是一场噩梦的时候，他的内心却陷入了更大的挣扎，热情好客而又处处为他着想的光州市民使他感动，正义凛然的德国记者令他敬佩，而只要能将承载事实的胶带公之于众，光州的市民便得以解救，他意识到了自己身上的重担，满满的责任感驱使着他重返光州，开始了一场惊险重重的护送胶带之行。
他的两次抉择都是顺从内在良知的召唤，没有丝毫的娇柔造作，这不得不让人敬佩，还有那些青年学生，以及德国记者，他们的行为也来着内心良知的指引。
王阳明有言“千圣皆过影，良知乃吾师”，人之为人的根本便是我们拥有内在的良知，就在于我们内心深处散发着人性的光芒。
